40 Lời Cầu Nguyện Dêm Không Dược Chấp Nhận Vì Họ Dến Với Thầy Cúng
Việc thực hành đạo giáo bị lên án trong Hồi giáo. Ulama đồng ý về điều cấm. Anh ta là một phần của những tội lỗi lớn nhất. Thủ phạm đã bị trừng phạt vì tội bỏ đạo từ di tích này. Sở dĩ như vậy, bởi vì hắn đã dâng lễ vật và thờ cúng thần tiên.
Tương tự như vậy, việc đến thăm một thầy cúng và sử dụng các dịch vụ của thầy cúng là một việc rất khó. Thủ phạm được chia thành hai:
Đầu tiên, hãy đến với anh ta vì anh ta tin tưởng vào anh ta và xác nhận những gì anh ta nói, sau đó anh ta đã là kufr trong Qur'an. Điều này dựa trên lời của Nhà tiên tri Sallallahu 'Alaihi Wasallam,
مَنْ أَتَى كَاهِنًا ، أَوْ عَرَّافًا ، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْلَلَّ عٍ
"Bất cứ ai đến gặp thầy cúng hoặc thầy bói, sau đó anh ta xác nhận những gì anh ta nói, thì thực sự anh ta đã biết về những gì đã được tiết lộ cho Muhammad." (Hadith thuật lại. Ahmad và Ashabus Sunan. Hadith này đã được Syikah al-Albani xác nhận trong Sahih al-Targhib wa al-Tarhib, số. 3047 và al-Irwa ')
Điều này có nghĩa là: một người đến và hỏi dukun có niềm tin vào sự thật của dukun rằng anh ta biết những điều không thể nhìn thấy, vì vậy anh ta là một kẻ vô đạo; bởi vì anh ta đã vi phạm và từ chối lời của Allah Ta'ala,
قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ
"Hãy nói:" Không có ai trên trời và dưới đất biết điều vô hình, ngoại trừ Allah. " (Kinh Qur'an. Al-naml: 65)
Shaykh Muhammad bin Salih al-Uthaimin nói, “Vậy thì bất cứ ai biện minh cho một pháp sư bằng kiến thức vô hình (điều không nhìn thấy mà anh ta mô tả) mặc dù anh ta biết rằng không ai biết trường hợp vô hình ngoại trừ Allah, thì anh ta là một kufr kufr akbar loại trừ tôn giáo (Hồi giáo).
Nếu anh ta ngu dốt và không tin rằng trong Qur'an có những lời nói dối thì kufr là kufr dưới kufir (không trở thành kafir). "(Al-Qaul Mufid: 1/335)
Thứ hai, một người đến hỏi anh ta một điều gì đó - mà không tin hay biện minh cho điều đó -, lời cầu nguyện của anh ta trong 40 ngày sẽ không được chấp nhận. Điều này dựa trên lời của Nhà tiên tri Sallallahu 'Alaihi Wasallam,
مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَىْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
“Ai đến thầy bói (thầy cúng) hỏi chuyện gì, bốn mươi đêm nay không nhận lời cầu xin”. (Hadith thuật lại. Hồi giáo)
Cần lưu ý rằng đến đây không phải để kiểm tra - dù đúng hay sai - hay chỉ ra những điểm yếu và dối trá của mình. Nếu anh ta đến với một dukun vì điều này, nó không bị cấm và không bị đe dọa trong hadith.
Trạng thái cầu nguyện?
Ý nghĩa của việc không được chấp nhận lời cầu nguyện của một người đi dukun là anh ta không nhận được bất kỳ phần thưởng nào từ lời cầu nguyện của mình mặc dù nghĩa vụ của lời cầu nguyện đã được bãi bỏ khỏi anh ta. Anh ta không cần phải lặp lại lời cầu nguyện của mình.
Vị trí của anh ta giống như một người đang cầu nguyện trên vùng đất của nilep hoặc mặc quần áo từ những gì là haram; Mặc dù lời cầu nguyện của anh ta là hợp lệ và không cần phải lặp lại lời cầu nguyện của mình một lần nữa, anh ta không nhận được bất kỳ phần thưởng nào từ lời cầu nguyện của mình.
Imam Nawawi rahimahullah nói trong Syarah Hồi giáo chống lại hadith này, "Thực tế, các học giả đồng ý rằng những người đến gặp thầy bói không phải lặp lại lời cầu nguyện của ông ấy trong bốn mươi đêm.
Kết luận là lời cầu nguyện của một người đến một thầy cúng, thầy bói mà không xác nhận và tin vào lời của mình là có giá trị. Nghĩa vụ của anh ta đã bị hủy bỏ. Chỉ là, lời cầu nguyện không được chấp nhận và không được đền đáp. Allah biết rõ nhất.
0 回应 "40 Lời Cầu Nguyện Dêm Không Dược Chấp Nhận Vì Họ Dến Với Thầy Cúng"
Posting Komentar